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    漫学招魂续楚些,出门须唱太平歌。却嫌升屋三呼晚,转觉登堂七发多。

    薤露未晞春睡足,草虫无那夜吟何。浮生穿凿休相管,云散长空月在波。

    茫茫大地总无禅,借路归家得悄然。昨夜铁牛奔渡海,一时还尽草鞋钱。

    浩歌归去有来由,万水千山一钵收。别后相思何处所,月明人在钓鱼舟。

    曾宿东山山上寺,至今犹复忆前因。送君好好还山去,从此居亭有主人。

    多异山中白额虎,龙池池上赤梢鱼。相逢为致殷勤意,别后枯禅已废书。

    谷风初解冻,衣线渐生春。不觉纸窗白,方知曙色新。

    味君怀里字,饮我杯中醇。珍重草玄子,如何酬故人。

    海外相随小犊儿,于今长大渐成痴。从师归去烦收管,耕月犁云好及时。

    黄鹤留题已有诗,山僧阁笔费寻思。于今欲借空王手,写作人间没字碑。

    造物茫茫用意深,一回写恨一沉吟。山僧本欲全拈出,恐退檀那正信心。

    流水行云各有因,乾坤容我老閒身。移花买石堪晨夕,送往迎来自主宾。

    远近杖头三事衲,东南鼎足数家春。同参欲挽知难住,相劝还山作懒人。

    关于诗人
    成鹫

    成鹫

    成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。