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    林光亭午日当中,定出无心笑懒融。片石似云争远近,双松连影失雷同。

    南车直指千峰北,西水长流万派东。从此丹霞无别客,不妨识得主人翁。

    三千世界眼前尘,百八菩提手上轮。去伴文殊采灵药,世间那得有閒人。

    囊中剩有钱,频买渡江船。共载孟门叟,遥冲古渡烟。

    溪回松影直,林静鸟声圆。即此堪留语,何须杜撰禅。

    大道日陵夷,真风自虚妄。城市足嚣尘,山林见高尚。

    翘首丹霞巅,仙凡隔天壤。巍巍大法王,所居得无上。

    云树隐楼台,祗园集龙象。众水尽朝宗,万山互回向。

    三尺龟毛拂,一枝兔角杖。埽荡野狐踪,打破犹疑网。

    孤峰啸一声,空谷传清响。侧耳闻法音,遐心驰梦想。

    昨从南海来,入山呈伎俩。多谢火炉边,清言发深广。

    大冶铸干邪,顽金先出矿。白社许从容,青山任来往。

    假我竹边楼,解我尘劳鞅。腊尽又新年,春光正骀宕。

    山中岁月长,杲日当空朗。披衣礼法筵,一拜一瞻仰。

    百年老赵州,千岁今宝掌。愿得镇追随,主宾更无两。

    迟我三十年,白首重相访。

    西樵山色隔红尘,东海朝朝见日轮。踏上大科峰顶望,高山还有更高人。

    昔我来,流火月。今我来,小春节。昔我来,桐花结。今我来,梅始发。

    昔我来,尚炎热。今我来,天雨雪。昼夜如转环,日月互明灭。

    草木自荣枯,寒暑无停辙。相逢能几时,忍作三年别。

    三年一别一无成,往事蹉跎为君说。为君说,请勿欢,听我长歌行路难。

    行路之难,莫难于高凉九折之长坂,珠崖万里之狂澜。

    陆乘只轮车,辗转巇且艰。黄埃壅周道,荆棘上参天。

    蚖蛇窜林莽,猛虎狙伏俟人餐。涉潺湲,陟巑岏。南行白月至黑月,始闻波涛汹涌于暮云远树之閒。

    山穷水尽见岛屿,我欲奋飞无六羽。舟人招手上方舟,挂帆遄发随烟雾。

    大浪如雪山,小浪如钟簴。波斯跃出水晶宫,无限鱼虾相对语。

    笑我住山人,却与波臣遇。何所闻而来,何所见而去。

    天空海阔行便行,野鹤閒云住非住。来去本无心,见闻俱不取。

    快矣哉,快矣哉,三年行脚今归来。拟返朱明洞天去,旧时茅屋荒苍苔。

    林间过夏谢宾客,雪时远兴寻宗雷。香山之山南海水,彷佛珠崖无远迩。

    铁船到岸见铁城,五桂嵯峨如五指。老僧老眼未分明,策起眉毛识乡里。

    里中人,谁家子,昔年未龀今齐齿。青青者丝,何当白发垂两耳。

    一则以惧,一则以喜。踉跄赤脚登阶戺,故人恕我大无礼。

    知我远方,为我居行李。无物可相遗,无言能举似。

    行路难,聊复尔。五岳明年事远游,重来愿行长如此。

    昔有拂袖人,遗我袖中石。盈袖琥珀光,出袖鹅黄色。

    浣手方拜嘉,肃客虚前席。馀生久索居,介友来三益。

    静贮称幽閒,谛观永无射。尘根渐以空,面目差可识。

    鬼斧斲嶙峋,蜂房攒薄蚀。嵚岑嵌太虚,磊砢削绝壁。

    月落天根净,水清云脚直。点缀石蒲清,掩映山烟碧。

    愿从生公游,顽心契禅寂。愿上米家船,奇形慊坚癖。

    不愿随女娲,补天效神力。不愿逢五丁,凿山启蚕僰。

    不愿宋人愚,燕石徒衒饰。不愿卞生痴,怀宝自贻戚。

    相期携手归,劳生谢形役。胡然中道捐,飙风来自北。

    家无担石储,门有车马客。儿童少所见,惊趋迎棨戟。

    鸡犬少所见,飞走遵蓬棘。枯禅正下床,自蹑双蜡屐。

    左手结绳枢,右手招良觌。珍重谷城公,韬光倚檐隙。

    焉知排闼人,乃是朝天客。入门周四顾,注目中唐甓。

    问客何所来,问客何所索。客言来所来,客言索所索。

    私赏顽石顽,请以金钱易。野人不识钱,惟知畏三尺。

    仓皇违古欢,缱绻不能释。良晤难久淹,前期宁再得。

    陈迹当乖分,神交讵悬隔。君心如我心,与运随转侧。

    磨涅防磷缁,永言保坚白。

    朱明洞天明月寺,僧有远公作佛事。范金铸塔通幽明,供养如来真舍利。

    十方诸佛现全身,八部天龙分侍卫。九环宝顶无量光,四句伽陀最深义。

    紫檀刻作须弥座,金相玉质殊坚致。有时黑月放光明,有时白日生云气。

    凡夫肉眼浑等閒,开士灵心契神异。秋风擎出杂华林,寄向宝光无佛地。

    远公杖策入罗浮,空留宝塔陵高秋。塔高一尺魔一丈,虚堂雀鼠鸣啾啾。

    钟前鼓后走胠箧,神光匿影随东流。明灯礼佛失舍利,人天怅惘僧悲愁。

    韦驮大士擎宝柱,兀立不肯回双眸。老僧领众日祈祷,鸡鸣人定声不休。

    尊天乃起运神力,澄汰恶浊成清浏。幺么褫魄自皈命,入门稽颡轮愆尤。

    宰官现身发悲悯,赖有慈父姚齐州。饥寒切身失廉耻,罪虽可惩情可周。

    殷勤提奖出首实,塔光返照莲池头。片言折狱出郊去,手持綵棒鞭春牛。

    春牛白,春牛黑,昨朝角触今犁轭。春牛肥,春牛瘠,昔日咆哮今稼穑。

    放下綵鞭一事无,弹琴隐几看春色。

    山翁住向人间久,冷落云林直至今。磴道尚堪重著屐,石床谁复更横琴。

    千章古木经残烧,一线清泉下浊涔。剩有风流在樵牧,隔桥吹笛学长吟。

    借得青山小结庐,槿篱渐密客来疏。多情最是庞居士,远札难忘楚接舆。

    老去烟霞成痼疾,近从眠食识真如。凭君寄语同袍友,别后枯禅已废书。

    关于诗人
    成鹫

    成鹫

    成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。