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    静理匣中琴,传将弦外音。翛然如有寄,弹者本无心。

    山月下枯木,松风吹素襟。何人为此曲,无乃水龙吟。

    故山在何处,乃在白云端。今夜孤舟宿,方知海气寒。

    潮声欹枕听,月色隔船看。此际谁堪语,持归寄所欢。

    高虹收宿雨,宾鸟下斜阳。振羽云犹湿,求声兴转长。

    风轻常近影,天迥易成行。相唤芦中去,伊人水一方。

    宿雨初晴策短藜,看云行到乱峰西。眼前图画无人绘,皮里诗囊且自携。

    果熟静观连蒂落,松高曾记与眉齐。分明一簇香风过,开遍山楂又木樨。

    风尘驿路二千馀,一月方停只毂车。去国便为浮海客,入山持得寄僧书。

    亭阴转砌经行晚,夜雨焚膏共话初。到处不妨生计在,未须长铗赋无鱼。

    众流归绝壑,一线下阶除。结束云閒瀑,飞腾屋角鱼。

    入门无别路,应物贵中虚。何用西江汲,长空水到渠。

    亭山山下守陵户,日久都忘陵下住。新蒲细柳掩松楸,绿墅青苗改封树。

    春犁耕破垄头云,梓宫弃掷由童竖。玉鱼金盌出人间,白璧明珠委行路。

    自从众宝尽输官,剩有阴房穴狐兔。山前啼鸟不知名,相呼相唤归何处。

    流花桥下水声哀,素馨冢畔春光妒。衮衣玉食能几时,白草黄壤等閒度。

    令人长忆古轩辕,鼎湖龙去无朝暮。

    读尽天下书,胸中无一字。学究解谈禅,心空先及第。

    前有陈尊宿,后有陈居士。两采合一赛,非同亦非异。

    在家如出家,在世如出世。童心壮志等前尘,慧业文人任游戏。

    儒冠挽取桦皮冠,制义还他第一义。脚跟踏破不二门,闻薰直入三摩地。

    自从亲见作家来,诸方拭目推宗雷。灵山一会俨然在,睹史陀天首重回。

    大笑出门留不住,分明记得来时路。青云双塔锁千松,种松道者今何去。

    珍重毗耶久默人,留得帆园末后句。三生石上好重来,相逢更有商量处。

    一辞城市动经年,世外逢人不偶然。丛桂久无招隐客,绿萝今有住山缘。

    孤峰垦出栽花地,宝剑酬将买石钱。我欲似君难得似,春来惟少种芝田。

    海珠海水流腥血,十万生灵冤莫雪。杜康有力不借人,入室操戈凭曲蘖。

    郎君本是拔山雄,一饮千钟双耳热。座上杀人如草菅,府中聚骨成丘垤。

    承恩赐射中金钱,至尊含笑称俺达。归来虎视故眈眈,神器妄窥狂力竭。

    黄带长悬鞅望心,赭衣遽与繁华别。烟销火灭脊原空,白骨衔冤死同穴。

    孤坟快与梵宫邻,疏钟敲落城头月。夜台沉醉酒初醒,猛然悟得无生诀。

    起来若遇绵上人,从前汗马休重说。

    关于诗人
    成鹫

    成鹫

    成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。