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    葛溪去钱塘,一百三十里。仙人有遗迹,丹光玉泉水。

    昔年左仙翁,九鍊金色紫。服之上云汉,人仰空剑履。

    橘亭一何幽,笑尔千树李。苏耽亦仙人,临水昔种此。

    渭叟得真道,羞将钓璜比。摘芳咽金液,汲井漱晨齿。

    遥追两仙趣,抚掌白云里。居山十二载,松雪自知己。

    归去请勿迟,庞公厌城市。

    山路行疏雨,真游自有期。问舟寻古井,把酒赋新诗。

    已似陶元亮,能无远法师。道人相问好,我到未多时。

    冻解群生发,乾坤万象新。恋晴瞻晓日,卧病惜佳辰。

    尧典文章在,周原草木春。吾衰已如此,未省笔如神。

    柱史谈经地,终南古迹存。神仙能间出,道德岂虚言。

    河汉秋云冷,城池海气昏。羽翰如可致,细与问真源。

    孟郯今画妙,挥洒得天真。夙昔来仙骨,清高似古人。

    忘机惟我共,知己复谁邻。忽寄桓玄宅,飞腾易有神。

    字洒金壶墨,传闻古二仙。崇台何杳杳,至道极玄玄。

    令尹今谁再,延熹岁已千。无由操九节,怅望想云烟。

    雨过西风晚,阴晴向此分。溪山净如染,犹有未归云。

    新岁来飘忽,匆匆十日过。昼眠方叹息,好景易蹉跎。

    食薄终何补,才荒幸不磨。壮心犹激烈,试诵醉时歌。

    今日春风至,冥濛细雨来。已知苏万物,况乃润群材。

    德泽从兹布,阳和向北回。病躯方强饮,沾洒望熙台。

    飞沙走寒几千里,霞丝不起罗纹紫。鱼龙水合青海愁,寒木空林晓鸢死。

    玉台仙子琥珀钟,帘衣半卷迎东风。鸾刀剪秋秋水溶,舞鸾堕影来虚空。

    关于诗人
    吾丘衍

    吾丘衍

    吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。