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    昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,

    楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。

    真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,

    晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,

    牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。

    山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,

    苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。

    野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。

    我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。

    老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。

    又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。

    游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。

    周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,

    无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。

    但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。

    秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里,

    杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。

    一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归,

    陌上少年莫相非。

    积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。

    苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。

    不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。

    子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。

    余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。

    雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。

    十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。

    句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。

    常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。

    乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。

    弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。

    竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。

    无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空余鹤眼青。

    砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。

    关于诗人
    贯休

    贯休

    贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。