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    行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。

    残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。

    一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。

    白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。

    有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,

    地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。

    揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,

    整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。

    无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,

    既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。

    成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,

    况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。

    堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。

    陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。

    茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。

    雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。

    密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。

    竹杖无斑点,纱巾不著簪。大朝名益重,后进力皆覃。

    至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。

    天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。

    吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。

    奇哉子渊颂,无可无不可。

    玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,

    所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。

    千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,

    秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。

    谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,

    望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。

    六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,

    景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。

    击鼓求亡益是非,木中生火更何为。

    吾师别是醍醐味,不是知心人不知。

    自来自去动洪炉,无象无私无处无。回雁不多消气力,

    染花应最费工夫。溟濛便恨豪家惜,浓暖深为政笔驱。

    莫讶相逢只添睡,伊余心不在荣枯。

    知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。

    贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。

    久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。

    乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。

    关于诗人
    贯休

    贯休

    贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。