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    凡夫和著事,不免三界轮。与说无生理,闭耳佯不闻。

    世上蠢蠢者,相见只论钱。张三五百贯,李四有几千。

    赵大折却本,五六太迍邅。口常谈三业,心中欲火然。

    痴狼咬肚热,贪鬼撮头牵。有脚复有足,开眼常睡眠。

    罗刹同心腹,何日见青天。青天不可见,地狱结因缘。

    菩萨无烦恼,众生爱皱眉。无恼缘无贼,皱眉被贼欺。

    不须问师匠,心王应自知。

    鍊尽三山铁,镕销五岳铜。林枯鸟自散,海竭绝鱼龙。

    无师破戒行,有法尽皆空。

    古时不异今,今时不异古。生事日日灭,有所不能作。

    世上乏钱财,守空无货赂。理诗日日新,朽宅时时故。

    闻船未破漏,爱河须早渡。出过三江口,逍遥神自悟。

    损之又损之,俄成贝多树。临行途路难,无船可相渡。

    业老见阎公,没你分疏处。若见优昙花,处处无疑虑。

    无求乃法眼,有念却成魔。无求复无念,即是阿弥陀。

    真如共菩萨,总祇较无多。

    富儿空毛行,贫儿把他物。被物牵入廛,买卖不得出。

    觉暮便归舍,黄昏黑漆漆。所求不称意,合家加啾唧。

    自无般若性,乏欠波罗蜜。把绳入草里,自系百年毕。

    实是可怜许,冥冥不见日。富儿虽空手,家中甚富溢。

    自有无尽藏,不假外缘物。周流用不穷,要者从理出。

    穷厮煎,饿厮吵,父子不同途,大家相脱卯。万顷湘江洗不清,无生曲调何时了。

    八十随形好,相有三十二。四谛及三乘,同一无生智。

    名为一合相,非是人同类。凡夫共佛同,一体无有异。

    若论心与境,悬隔不相似。凡夫惟妄想,攀缘遍天地。

    常怀三毒心,损他将自利。佛心常慈悲,善恶无有二。

    蠢动诸众生,心同一子地。六识空无生,六尘将布施。

    意根成妙觉,七识平等智。

    护身须是杀,杀尽始安居。会得个中意,铁船水上浮。

    关于诗人

    庞蕴

    庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。