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    五月五日端午节,天童为汝开真诀。驱释迦,逐弥勒。

    佛病祖病毛病顿清凉,魍魉邪神俱殄灭。相从唯喜本色人,非我同流谁与别。

    拄杖子,非列挈。公心一字更无说,千古万古休饶舌。

    千溪水冷,万壑云寒。

    无位真人乾屎橛,金刚宝剑破牢关。

    多年历日最灵验,百尺竿头子细看。

    瞎却眼,哑却口,

    无孔铁锤成队走。

    虚空为鼓,须弥为槌。

    要打便打,莫问是谁。

    药山道头,云岩知尾。

    虽然头尾相称,要且不知羞耻。

    天清地宁,时康道泰。

    摩醯正眼洞明,肘后灵符光彩。

    枯松下,盘陀上,独坐大方,横按拄杖。谓是应庵,无恁相状。

    谓非应庵,谁肯归向。分付祖道,试自定当。

    青萝夤直上寒松之顶,白支澹泞出没太虚之中。

    狗子尾巴书梵字,野狐窟宅梵王宫。

    大智荒凉久,中兴六上人。

    机前施远略,句下要通津。

    事理无兼带,偏圆有主宾。

    风云今际会,弹指一番新。

    大海波涛涌,千江水逆流。

    龙王宫殿裹,不见一人游。

    泥多佛人,水长船高。

    直饶说得道理分明,也须亲到一遭。

    关于诗人

    释昙华

    释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。