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    此个一群贼,生生欺主人。即今识汝也,不共汝相亲。

    你若不伏我,我则处处说。教人总识汝,遣汝行路绝。

    你若能伏我,我亦不分别。共汝同一身,永离于生灭。

    四性同一舍,三身同一室。一切恶知识,总见弥陀佛。

    教君一个法,有事无处避。若能如理修,存本却有利。

    雾重日难出,云厚月朦胧。有心求觅佛,昼夜用心功。

    见梦言将实,闻真耳却聋。群贼当路坐,道理若为通。

    见性若玲珑,多求说处通。取他凡圣语,到头浑是空。

    道是无为道,修人自有为。假即无头数,真中实是稀。

    云何为人演,离相说如如。心镜俱空静,无实亦无虚。

    心通常嘿用,出世入无馀。梵释咸恭敬,菩萨亦同居。

    语是凡夫语,理合释迦书。若能如是学,不枉用功夫。

    寅朝饮稀粥,饭后两束薪。货得二升米,支我有馀身。

    身无饥火逼,安余无相神。神安佛土净,内外绝埃尘。

    无间说般若,豁达启关津。火烧家计尽,全成无事人。

    圆镜朗如日,涌出无碍智。梵语波罗蜜,唐家无量义。

    说者说无相,离者离文字。但说无上道,利他还自利。

    若能入理行,不动到如地。缘事常区区,不如展脚睡。

    我观三界有,有人披草舍。蛇鼠同穴住,白日恒如夜。

    鸠鸽为亲情,罗刹同心话。五狗常嘷吠,思之令人怕。

    我观总是幻,虚空名亦假。放牛吃草庵,三生同一化。

    如来一真智,遍满娑婆界。殷勤说方便,有人自不解。

    无处不生心,有处多贪爱。心王作黑业,教他口忏悔。

    口忏心不改,心口相违背。不服无心药,病根总不差。

    著相求菩提,不免还他债。

    关于诗人

    庞蕴

    庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。