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    此道至神至圣,忧君分薄难消。调和铅汞不终朝。早睹玄珠形兆。

    志士若能修炼,何妨在市居朝。工夫容易药非遥。说破人须失笑。

    若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。

    本性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。

    女子著青衣,郎君披素练。

    见之不可用,用之不可见。

    恍惚里相逢,杳冥中有变。

    一霎火焰飞,真人自出现。

    德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。

    虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。宝符降后去朝天。稳驾鸾车凤辇。

    悟了莫求寂灭,随缘只接群迷。寻常邪见及提携。方便指归实际。

    五眼三身四智,六度万行修齐。圆光一颗好摩尼。利物兼能自利。

    国富民安后,修成体属乾。

    凝神归妙道,抱一守丹田。

    去住浑无碍,升腾任自然。

    九年功满日,独步大罗仙。

    见了真空空不空,圆明何处不圆通。

    根尘心法都无物,妙用方知与物同。

    白虎首经至宝,华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。

    若要修成九转,先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。

    内药还同外药,内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作用。

    内有天然真火,炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。

    天地才经否泰,朝昏好识顿蒙。辐来辏毂水朝宗。妙在抽添运用。

    得一万般皆毕,休分南北西东。损之又损慎前功。命宝不宜轻弄。

    关于诗人
    张伯端

    张伯端

    张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。