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    我祀伊何,于彼长淮。导源桐柏,委注蓬莱。

    捍齐护楚,宣威示怀。豆笾列陈,亦孔之偕。

    舜韶更奏,尧酒浮觞。皇情载怿,洪算无疆。

    基隆郏鄏,德茂陶唐。山巍日焕,地久天长。

    澒洞鸿濛,天与无极。导纳江汉,节宣南北。

    顺助其功,善下惟德。我祀孔时,以介景福。

    神人和怿,天日淑清。王母来燕,必寿而名。琨庭璈音,五云佩声。

    勉勉我皇,遹昭厥成。

    惟山有镇,雄于其方。东孰为雄,于沂之疆。

    祀事有时,爰举旧章。我望匪遥,庶几燕飨。

    岩岩天齐,自古在昔。肤寸之云,四方其泽。

    惟时东作,祀事乃饬。惠我无疆,恩沾动植。

    俎豆纷披,金石繁会。侑以贰尊,匪渎匪怠。

    我仪既周,我心孔戒。憺兮容与,彷佛如在。

    司历告时,惟孟之春。爰举时祀,旅于有神。

    鼓钟既设,圭帛具陈。阜蕃庶物,以福我民。

    荐彻豆笾,熙事备成。灵兮将归,羽旄纷纭。

    飘其逝矣,浮空籋云。怅然顾瞻,有抚怀心。

    关于诗人

    郊庙朝会歌辞

    郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每—新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六〇)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,—代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(1041),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞—般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。(《全宋诗》)